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山之南藏之北,ldquo错rdq [复制链接]

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(起点林芝,飞机进藏,不带帐篷,8月底9月初出发)1、线路组成:G新藏南线(阿里南线+山南线):米林县(林芝机场)—朗县—山南市—措美县—洛扎县—康马县—岗巴县—定结县—岗嘎镇—佩枯措—萨嘎县—仲巴县—冈仁波齐—狮泉河镇(阿里),全程公里(图中红色线条为已骑过的路段,三段共约公里)。G(大北线+川藏北线):狮泉河—革吉县—改则县—尼玛县—班戈县—那曲市—索县—巴青县—丁青县—类乌齐县—昌都市—邦达机场,全程约公里。G新藏南线+G(大北线)全程约公里,骑行时间约41天,徒步时间7天,休整时间5天,预计53天完成。其中阿里南线(萨嘎县—狮泉河镇)段为年骑过(包括转山),如果忽略此段的话,全程时间可缩减为45天。2、主要风景湖泊:沿途经过杨卓容错、玛旁雍错、纳木错三大圣湖,另外还路过普莫雍错、佩枯措色、*湖、林错等西藏著名的高原湖泊十多个。“错”(也作“措”)是藏语对“湖”的称呼,本路书标题《天之南、藏之北,“错”上九天号揽月》中的“错”字,就是藏语的“湖”。雪山冰川:沿途可观赏南迦巴瓦峰、干城章嘉峰、珠穆朗玛峰、希夏邦马峰、冈仁波齐、唐古拉山等闻名世界的雪峰,以及著名的神山雅拉香布雪山、沃德贡雪山、恰拉脱岗雪山,另外注明的冰川无数。雅鲁藏布江:G新藏南线起于米林县的雅鲁藏布江大峡谷入口,止于两千多公里外的雅鲁藏布江的源头——杰马央宗冰川附近,全线贯穿于雅鲁藏布江流域。喜马拉雅山脉:G新藏南线全程紧邻喜马拉雅山脉,可全程目睹着喜马拉雅行进。“*山归来不看岳,五岳归来不看山”,那么从喜马拉雅归来还用再看三山五岳吗?边境线:G新藏南线全程紧邻边境线,由南向北依次是中印边境、中不(不丹)边境、中锡(锡金)边境、中尼(尼泊尔)边境、中印边境。3、人文与地理阿里:阿里是西藏的西藏、是高原中的高原、是世界屋脊上的屋脊……于是便有了“西藏之西才是真正的西藏”“没到过阿里,就不要说你去过西藏”的定论!山南:山南是西藏古文明的发祥地,是“西藏民族文化的摇篮”,这里诞生了西藏第一位国王(聂赤赞普)、第一座宫殿(雍布拉康)、第一座佛堂(昌珠寺)、第一块农田(索当)、第一座寺庙(桑耶寺)、第一部经书(邦贡恰加)、第一部藏戏(巴嘎布)……于是便又有了“没到过山南,就不要说你到过西藏”的共识。4、为什么选择从米林县出发?初到高原,极易出现高原反应,如果选择反向骑行(以昌都为起点)——从内地突然飞到海拔高达米的邦达机场的话,百分之百会出现重度高原反应。而米林机场海拔只有米,至少不会出现太严重的高原反应。到达米林后,首先用5天左右的时间徒步雅鲁藏布江大峡谷,以便完全适应三千米左右海拔的高度。5天之后开始骑行:沿雅鲁藏布江溯江而上,海拔由低到高、逐日上升,一周之后到达海拔+米的高度,这个“低开高走”的过程,比较符合身体对高原的适应过程,避免出现严重的高反。5、为什么9月初出发?山南的雨季在9月之前结束,藏北的雨季在9月之后结束。6、路书D1、武汉22:45)—成都(转)—米林机场(次日08:20)提示:自行车随机托运(提前拆解、打包);托运尺寸:长宽高之和不得大于厘米。D2、米林机场组装自行车后骑行至米林县住下,做好次日徒步大峡谷的准备。D3、米林县乘车到派镇(85公里,2小时车程),然后开始徒步。D4、徒步翻越多雄拉山口(米)。D5、徒步至墨脱县。雅鲁藏布江徒步线路:一、穿越线路(派镇-墨脱):米林县派区—多雄拉—拿格—汗密—马尼翁—背崩(均有旅馆)。这是一条传统的穿越线路,也是规划中的G的连接线。中间要翻越海拔米左右的多雄拉山口,再经拿格到汗密、马尼翁到墨脱,全程约80公里,3天完成。墨脱乘车经波密返回林芝,需2天时间。提示:优选此线路,原因是这是条经典而著名的徒步线路,且墨脱是梦寐以求的秘境之地,完成此线路,便弥补10年留下的遗憾!二、大峡谷景区徒步线路(游客线路)1、常规线路:派镇--格嘎村--直白村(均有住宿)。进入派镇后需缴纳景区门票,由观光车带领游览,从派镇起步,经由大观景台、格嘎村、直白村。进入派镇后需缴纳景区门票,由观光车带领游览,从派镇起步,经由大观景台、格嘎村、直白村。2、探索路线:派镇--吞白村--索松村--达林村(均有住宿)从派镇客栈出发,沿雅鲁藏布江一路北上,就能看到一座桥,过桥后右拐向北,徒步1小时左右抵达吞白村。吞白村西面山上的古茹寺是非常好的观景点,视野非常开阔,南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江、多雄拉山全都尽收眼底。从吞白村往北出村后开始爬坡,大约2.5小时后到达索松村,索松村位于半山腰,既能平视南迦巴瓦,又与之保持一定距离,还能俯瞰雅鲁藏布江,索松村有较多藏式民居可供住宿。出索松村继续往北,沿半山腰一直走,大约3小时左右到达达林村,村前有一处非常大的空地,能近距离平视南迦巴瓦,达林村也有住宿点供选择。拓展提示:可从格嘎村徒步到南迦巴瓦峰大本营,后可继续至那拉措。南迦巴瓦峰大本营不算远,可当天来回。第一部分、新藏南线山南简介山南位于冈底斯山至念青唐古拉山以南、雅鲁藏布江干流中下游地区,南与印度、不丹两国接壤。拥有多公里长的边界线,具有十分重要的战略位置。总面积.53平方千米,其中印占区.59平方千米。山南是西藏古文明的发祥地之一,是“西藏民族文化的摇篮”,这里诞生了西藏第一位国王(聂赤赞普)、第一座宫殿(雍布拉康)、第一座佛堂(昌珠寺)、第一块农田(索当)、第一座寺庙(桑耶寺)、第一部经书(邦贡恰加)、第一部藏戏(巴嘎布)……传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地,历史悠久,文化灿烂。大约在四、五万年以前,雅砻一带就有藏族先民繁衍生息。先民们在鸟兽群集、果木丛生的雅砻河谷过着以树叶为衣、野果为食的群居采集生活。经过漫长岁月,逐渐学会了制作弓箭、石器等工具,学会了饲养牦牛等动物和种植青稞等作物。今泽当镇附近萨热村的一块土地“索当”,是传说中西藏的第一块农田。地形地貌:山南属于典型的藏南谷地,地势自西向东逐渐降低,平均海拔在米左右。山南雪山冰川众多,海拔0米以上的雪山就有10多座,其中对外开放的山峰有5座,分别位于错那、洛扎、浪卡子三县境内,平均海拔近米,最高米。此外还有位于乃东和桑日县境内的雅拉香布雪山和沃德贡雪山,平均海拔0米以上,原始冰川终年不化。乃东区旅游景点1、雅拉香布,位于乃东区,海拔米,其方圆几百里的冰川是雅砻河的源头。雅拉香布藏语意为“上部守护之神”,在世界形成之九大雪山中排列第二,仅次于神山之父沃德贡杰雪山。据敦煌古藏文记载,“雅拉香布乃吐蕃王国众山神中地位仅次于岗仁波钦神山”。因雅拉香布雪山位于藏人先民繁衍之发祥地之一的雅砻河谷,这里的藏人先民们依靠雅拉香布雪山的雪水修渠引水浇灌农田,使雅砻河谷的生产力和人民生活水平大为提高,所以,居住在雅砻河流域的人们感激雅拉香布雪山的护佑之恩,将雅拉香布雪山崇奉为整个吐蕃统治区域内地位很高的神山。2、雍布拉康(距市区10公里),藏语意为母子宫,位于乃东县东南,雅砻河东岸的山顶上。相传建于公元前1世纪涅赤赞普时代,是西藏第一座宫殿建筑。前后两部分均以石块砌成、巍峨挺拔、气势雄壮。殿堂内现供奉吐蕃松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主塑像,造型精美;还保存有很多历代文物和典籍。3、昌珠寺(距市区2公里):坐落乃东县南约2公里雅砻河东岸,与赞塘寺隔河相望。始建于7世纪40年代,为松赞干布主持建造的。现存建筑是十三世0修缮的。藏语鹞、鹏、鸟为昌,龙为珠,于是该寺取名“昌珠”。这名儿又与民间传说“引龙出湖”,“断龙为三”有关。寺内文物,寺外柳林,不少与文成公主有关。D6、墨脱—波密—林芝—米林(乘车)。D7、米林县(米)—65—卧龙镇(有旅馆)—70—洞嘎镇(住宿未知)—32—朗县,公里。可分两天完成。(洞嘎镇*府—)D8、朗县(米)—11—朗镇—29—老虎口—24—加查镇—12—诺米村—4—加查县(米),76公里。加查县景点:诺米村碉楼遗址,位于诺米村北约0.5公里处的山脊上,路过。D9、加查县—乃东县(山南市)(米)有两种方案(如图)方案1:加查县(米)—达古峡谷风景区—37—桑日县—33—乃东区(米)—26—琼结县(米),公里(根据身体适应情况,可选择分两天完成)。方案2:加查县(米)—布丹拉山(米)(89公里)—曲松县(米)—62—乃东区(米)—26—琼结县(米),公里。分两天完成(曲松住宿),第一天途中景点:布丹拉山。琼结县简介地处喜马拉雅山北坡,全县地形三面环山。境内古迹众多,最为著名的有吐蕃王朝时期藏王墓群,赤松德赞记功碑和墓碑,藏王墓石狮,均属全国重点文物保护单位。风景名胜:藏王墓(距县城1.6公里):藏王墓位于琼结县境内,是吐蕃王朝时期第29代赞普至第40代(末代)赞普、大臣及王妃的墓葬群,总面积平方米。其中最为著名的是松赞干布墓。藏王墓不仅反映了多年前西藏的丧葬制度墓葬水平,同时它对于研究吐蕃王朝的兴起、衰落具有重要价值。年被列为全国重点文物保护单位。松赞干布墓:松赞干布墓北濒琼结河,南距芒松芒赞墓54米。两墓方位一致,都为北偏东60度,此墓封土结构较为复杂,由土、木、草、扁石构成。高13.4米,建筑非常宏伟。原来封土顶上建有一座古庙“钟木赞拉康”,“文革”中被拆除,是为祠堂而用的,供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像。祠堂现又重修,面积小于原建。寺庙:唐波且寺D10、琼结县(米)—52—哲古镇—52—措美县(米),公里。措美县简介措美县属高原湖谷区,地处喜马拉雅山脉北麓,境内大小山脉连绵起伏,地质结构复杂。全县境内共有大小山脉座,海拔在米以上的高山有73座,海拔0以上终年覆盖冰雪的有9座,最高海拔(打拉日峰).4米。扎扎服饰:在措美县境内有一种独具民族特色的服饰叫“扎扎服饰”,它的由来有一个久远而美丽的故事:相传,一次文成公主到琼结加玛宫,品尝了扎扎牧民敬献的牛羊肉及糌粑油糕后,赞不绝口,并答应到扎扎草原作客。公主到扎扎草原后,牧民们载歌载舞,争先恐后地向公主敬酒,草原顿时变成了欢乐的海洋,美酒四处飘香,酒歌到处回荡。牧民们与公主连续喝了三天三夜,少女们围着公主,有的陪公主说话,有的躺在公主的怀里撒娇。少女们大醉,敬酒的把酒洒在公主的肩上,公主的头发也被弄散,立即变成了像编了66条发辫的发式。松赞干布处理完拉萨的各项事情,回到山南,得知文成公主在扎扎草原,随即赶到。公主闻声大喜,来不及整理头发,反穿了湿透的衣服,去迎接赞普。扎扎妇女看到了文成公主此时的服饰,纷纷效仿。关于反穿花氆氇服饰的由来,还有一个久远而悲壮的故事。相传,松赞干布去世后,文成公主因悲痛过度而神经失常,反穿了花氆氇制成的衣服在草原上奔走。有一次,她来到扎扎,被妇女们看到了,纷纷效仿。主要风景名胜哲古湖(路过):面积约为66平方公里,海拔4米。水源主是冰雪融化之水。“哲古”藏语意为“弯刀”,因湖的形状像一把弯刀,故命名为“哲古湖”。湖的周围是千亩草原和连绵起伏的雪山。哲古草原(路过):草原上随处可见野生动物,有国家一级保护动物藏野驴、盘羊、黑颈鹤、丹颈鹤;国家二级保护动物岩羊、*羊、银狐、猞猁、水獭、旱獭、灰鸭、斑头雁等。这些野生动物结伴而行,少则20余头,多则上百头,气势十分雄壮,极具观赏价值。温泉:哲古湖旁有一处地下温泉,常年温度40℃左右,已建成一个60平方米的温泉浴地,配有淋浴、木桶浴等设施。洗温泉浴还能治疗皮肤病、关节炎等疾病。恰拉脱岗雪山:位于措美县西南乃西乡恰杂村境内,最高峰海拔米,恰杂村素有“麦雄”的别称,其意为水资源丰富、地域性的小气候。雪山旁有一处神湖叫“古如拉错”意为莲花生灵*湖,传说如果你能虔诚膜拜这座湖就能看见前世今生。该湖只能骑马或步行到达。寺庙:措美最为有名的寺庙是玛悟觉寺和乃西寺,均属宁玛派。苯教遗址:措美县境内有苯教的遗址,如拉莎朵仁祭坛遗址、拉莎朵仁墓群、当许古堡遗址、当巴宗遗址等。碉楼遗址:西藏境内的碉楼遗址主要分布于雅鲁藏布江以南地区的林芝、山南、日喀则等。措美县境内是高碉建筑最为密集的区域之一。分布在该县境内高碉可分为两大类。一类是全用石块砌建,另一类是土夯筑成。主要分布于措美镇玉美村、小扎扎、乃西乡乃西村、路美村、下藏村、当巴村、达玛村、古堆乡扎西松多村西麦组等地。D11、措美县(米)—12—乃西乡—59—边巴乡(米)—31—拉康镇(米,有旅馆),公里。西藏江南:拉康镇和拉郊乡是山南市中国控制区里气候最好的地带。媒体所谓山南市洛扎县如“西藏江南”,其实是指其东南部的拉郊乡和拉康镇。拉康镇地处西藏与不丹北部边境,在洛扎沟下部偏东,这里属于藏南雨林气候,四面雪山环绕,山坡上山花漫烂,杜鹃花木成林,从海拔米高处的山上天池和神湖流下的溪水,经过山谷下面原始森林,早晚升云起雾,将整个卡久寺笼罩起来,若隐若现,恍如人间仙境。D12、拉康镇(米)—洛扎县(),76公里。(洛扎县可休整一天)洛扎县简介:洛扎县藏语意为“南方大悬崖”,地处西藏自治区南部、喜马拉雅南麓,全县中部就是一条大峡谷——洛扎沟,为西藏自治区的区边境县之一。南与不丹王国接壤,边防线长公里。气候植被属于西藏江南。主要风景是县城以南的地带,有几个板块。山南市喜马拉雅两大名沟是勒布沟和洛扎沟。“喜马拉雅五沟”:陈塘沟、亚东沟、嘎玛沟、樟木沟、吉隆沟(很荣幸,年已骑过了吉隆沟)。人文景观主要有色卡古托寺、拉龙寺、卡久寺、卓瓦龙寺、朗木朗拉康(洛扎库丁寺)、洛扎摩崖石刻、吐蕃时期古墓群等。洛扎县著名人物:郭仓巴:竹巴噶举创始人(~年),他的全称是郭仓巴·衮波多吉。勉拉·顿珠嘉措:塘画派创始人,出生于公元十五世纪二三十年代的山南洛扎勉塘地区。巴俄·祖拉陈瓦:(~年)明弘治十六年(藏历第八饶迥阳水猪年,公元年)出生在乌斯藏。被认定为藏传佛教噶玛噶举派乃囊寺的巴俄活佛转世,成为二世巴俄活佛。拉龙·白吉多杰:西藏洛扎县拉隆人,因刺杀毁经灭教的朗达玛,被西藏信教群众誉为英雄。朵嘎·次仁旺杰:十八世纪一位成就卓著的文学家,他在洛扎多宗任宗本(相当于县长)时撰写了长编诗体、小说《无敌青年传奇》即《勋努达美》,这部闪耀着浓郁浪漫主义色彩的长编诗集小说一问世,就受到了世人的瞩目与青睐。达玛·土登群培:(~年)男,藏族,家庭出身农奴主,西藏昂仁县人。年至年,任西藏山南地区*协委员、常委、副主席,自治区*协委员等职。丹增多吉(~年)男、藏族,中共*员,西藏洛扎县人。年2月19日,因公殉职。年7月7日国家民*部授予丹增多吉“革命烈士”称号,同年8月,山南地委追认为优秀共产*员。D13、洛扎县(米)—22—扎日乡—36—加吉母日(堆瓦村)—48—普玛江塘乡(米),公里。沿途湖泊:普莫雍错重要提示:普玛江塘乡是全国海拔最高的乡,极易高反!不确定有没有住宿(有派出所、邮*局、退役*人服务站)。退役*人服务站D14、普玛江塘乡(米)—53—涅如麦乡—24—涅如堆乡—19—康马县(米),96公里。康马县旅游景点:乃宁寺、哲姆寺、藏扎寺、艾旺寺、查玛寺、甘旦曲林寺、门康拉康D15、康马县(米)—24—萨玛达乡(米)—24—嘎拉乡(米)—47—克村—84—岗巴县(米),公里。提示:不确定中途萨玛达、嘎拉乡有无旅馆,出发前打听好路况,以确定是否能一天完成。岗巴县简介岗巴县城又被称为冰川之城。位于喜马拉雅山中段北麓,属喜马拉雅山高山地貌,全县平均海拔在米以上。南与锡金雪山接壤。境内大部分地区历史上为后藏属地。岗巴,系藏语“雪山附近”之意。因在卓木雪山和康钦甲午雪山附近之村庄,故名。耶汝藏布流域横贯岗巴县全境。河流主要有耶汝藏布、奎曲、亚曲三大水系,其支流星罗棋布,共有大小河流10余条,另有大小泉水余处。龙中温泉水质富含多种矿物元素,水温较高,水质优良,能浴治多种皮肤病、关节炎等疾病,有较高的医用价值和开发价值。岗巴古堡(城区)是一个土砖垒成的古代城堡,从岗巴县城就可以看到位于东北面的古堡雄姿。这里一直是岗巴宗的边防要地,置身其中,犹如走进中世纪的欧洲城堡,虽然历经年风雨和战争,城堡已残破,但地势险要的山坡上,残墙断壁陡立,夕日风骨犹存。干城章嘉峰:峰名Kanchenjunga原出藏语的四个字,在藏语和锡金语中的意思是“雪中五宝”,这从它有五个峰顶而得来的,并且其中四个峰顶的海拔在米以上。干城章嘉峰海拔米,是世界第三高峰,属于喜马拉雅山脉,位于尼泊尔和印度边界,年5月25日,英国登山队的G·班德、N·哈迪、J·布朗和T·斯特里塞尔四人首次登上顶峰。20世纪60年代,印度导演萨蒂亚吉特·雷伊拍摄了电影《干城章嘉峰》。岗巴南山的冰川群是干城章嘉峰地区冰川群的一部分,在日喀则地区境内冰川面积约平方公里,其中冰川约30条。卡尔冰川是其中最大的一条复式山谷冰川,全名为“多吉曲登尼玛”,是“金刚石太阳塔”的意思,据说是印度运来的佛塔经过此地时,阳光普照在塔上,所以冰川就有了这样的名字。冰川南部的角峰海拔高度为米。冰川长11公里,冰舌末端海拔高度为米。其余皆为Ⅹ型冰川,冰川长度在5公里以下,以单式山谷冰川为主。其他主要景点有:措姆加措,亦称“拉布桑措”,意为“拜见湖”、“照看湖”,被人们奉为“神湖””,传说到湖边朝拜能看见自己的未来,故名。景点还有哈金桑惹峰,量过洞,杜龙曲,乃甲切木石窟寺,三座经塔。D16、岗巴县(米)—19—雪布让村—27—牧村—39—萨尔乡(米)—41—定结县(米),公里。定结县风景名胜:曲登尼玛寺:公元8世纪中叶修建了“金刚太阳塔”,后人称之为“曲登尼玛”,为红教(宁玛派)寺院。其他寺庙:贡巴西强寺、扎西群培寺、群果寺。历史文化林卡节:每年藏历5月1日至15日这半个月里,人们走出庭院,来到浓荫密布的林卡游玩,逐步成为林卡节。夏尔巴人:定结县陈塘聚居着夏尔巴人,所谓的夏尔巴人,汉语意为“东方来人”,又可解释为“留下来的人”。传说其祖先起源于宋朝时期的西夏王朝的*项族,后来西夏覆灭,他们的后代逃亡到陈塘。夏尔巴人兼有藏族和汉族的习俗,他们使用藏文,但却形成了与藏族截然不同的民俗文化。陈塘的夏尔巴人服饰很有特点。妇女头顶的帽子上以鲜花和孔雀羽毛点缀,脖子上挂着由两百多个银环连成的项链,胸前挂着六个银制的小串子,腰部系着银带,手腕戴着大白贝壳。这向外人透露出一种原始古朴。D17、定结县(米)—白坝(定日县)(米),89公里。沿途湖泊:登么错。D18、白坝(定日县)(米)—67—岗嘎镇—23—乃龙乡—38—门布乡,公里(此段年骑过)。D19、门布乡——卡门巴(米),71公里(此段年骑过)。提示:1、以上两天行程为年骑过。2、卡门巴年在此住过,不确定现在是否还有住宿。3、卡门巴地处佩枯措岸边、希夏邦马峰脚下,是观景拍照的好地方。D20、卡门巴(米)—32—马拉山兵站(吉隆路口)—66—萨嘎县城,95公里。沿途湖泊:错戳龙、穆林错、佩枯措。第二部分、阿里南线(G新藏线)(此段已于年骑过,总共公里,可以忽略)D21、萨嘎县城(海拔(米)-大吉岭乡(海拔4)-拉藏乡(海拔)-久嗄村—突击拉山口(海拔)-老仲巴(),公里。D22、老仲巴()-新仲巴路况(海拔)-朔格拉山口(海拔)-帕羊镇(海拔4),89公里。D23、帕羊镇-帕羊大桥-拉若铁桥-马孜木拉检查站(海拔),公里。D24、马攸木拉检查站-马攸木拉山口(海拔)-公珠措垭口-亚热乡岔口-霍尔乡(海拔),公里。D25、霍尔乡(玛旁雍错)—塔尔钦(米),43公里。提示:1、休整半天,准备次日转山(食物、饮水、登山杖、手电)。2、如果不转山,这天行程则是:霍尔乡—八嘎乡—无名垭口—门士乡(海拔),公里D26、第二次转山D27、塔尔钦—无名垭口—门士乡(有旅馆)—加果拉山口(海拔)—巴尔兵站(海拔),公里。D28、巴尔兵站-雅切拉山口(海拔)-那木如村(海拔)-狮泉河达坂(海拔)-狮泉河镇(海拔4),公里。提示:以上8天行程以前骑过(包括转山),可以忽略,可从萨嘎县城乘车直接到狮泉河镇。D29、狮泉河休整。第三部分、G阿里大北线(全程1公里,其中有部分与阿里中线重合)(大北线的藏羚羊、藏*羊、藏野驴、黑颈鹤、野牦牛随处可见;风景比G更美)D30、葛尔县(4米)—40—左左乡—84—革吉县(米),公里。提示:出门是54公里缓上坡,从4到米。D31、革吉县—莎布拉山口(米)—雄巴乡(米),公里。提示:雄巴乡不算小,应该有旅馆。D32、雄巴乡—扎昂旦拉山口(米)—那木日拉山口(米)—盐湖乡(m)(有招待所),93公里。沿途湖泊:聂尔错,盐湖D33、盐湖乡—52—文布当桑乡(m)—71—物玛乡(公路养护站工会职工之家)(m),公里。沿途湖泊:纳热春白错,别若则错,物玛错,达绕错,吉多措,达热布错D34、物玛乡——改则县(米),55公里。D35、改则县——洞错乡(有招待所,米),85公里。湖泊:洞错,扎西错D36、洞错乡—60—中仓乡(m)—无名垭口(米)—阿索乡(米),公里。(退役*人服务站:)D37、阿索乡—尼玛县象雄宾馆(米),公里。D38、尼玛县—66—措折罗玛镇()—73—布嘎村(米),公里。提示:可分两天完成,中途歇脚点藏民帐篷(GK处)或措折罗玛镇。沿途湖泊:达则错、查下不错、吴如错、恰归错。D39、布嘎村(米)—许隆村(色林错游客接待中心)(米)(有客栈),85公里。D40、许隆村—拉木错山垭口(米)—班戈县(米),公里。沿途湖泊:班戈错、色林错、错鄂。重要提示:班戈县到那曲市有两种方案。方案一:班戈县—北拉镇—那么切乡—那曲,公里,2—3天,中途无旅馆。D41、班戈县(米)——北拉镇,90公里。提示:北拉镇无旅馆,公路养护工区可搭帐篷。D42、北拉镇(米)—68—那么切乡(米)—80—那曲市(米)提示:那么切乡无旅馆,需早出发赶到那曲。方案二:班戈县—青龙乡—纳木错—当雄县—古露镇—那曲,公里,3—4天路程,沿途有旅馆。D41、班戈县(米)—八木措—青龙乡(米),98公里。沿途湖泊:巴木错D42、青龙乡—74—纳木错乡—32—当雄县(米),公里。沿途湖泊:纳木错(提示:接下来可选择走羊八井—拉萨,提前结束行程回家。)D43、当雄县—73—古露镇(有旅馆)—68—罗马镇——那曲市(米),公里。提示:可根据体力和天气(风向)决定是否需要分两天完成。D44、那曲休整一天,吃手抓羊肉。第四部分、G川藏北线段D45、那曲—50—孔玛镇—50—夏曲镇(米),公里,有宾馆。提示:中间要翻越3座山:拖古拉山、巴角拉山、江古拉山。D46、夏曲镇—布龙村—克玛村—刚拉山(米)贡热村—扎拉乡—色尼村(有住宿,米)—索县(米),公里,强度较高。索县风景名胜赞丹寺:依山而建,分红白两个建筑群,远看外形酷似布达拉宫,赞丹寺是藏北地区最早的*教寺庙,也是藏北最大的佛教古建筑群。赞丹寺所处的雅拉多山西面的雅拉乡,是格萨尔王妃子的故乡。传说当时修建时完全准备依照布达拉宫样式的,但在带图纸返回时,有部分图纸丢了,所以才与布达拉宫没有完全一样,位于江孜镇的正中的宗山上,是一座外观酷似布拉达宫的宫殿遗址,只是规模小了一些。D47、索县(米)—32—巴青县(米)—安吾拉山(米)—雅安镇(4米)—恰拉山()—荣布镇,公里。提示:根据体力,中途雅安镇可住宿(索县—雅安镇76公里)。D48、荣布镇(米)—斜拉山隧道(米)—尺牍镇(64公里)(米)—琼涅拉山垭口—色扎乡(米)(84公里)—丁青县(米),公里。丁青县民俗文化热巴舞:丁青县是热巴舞的故乡,2年被西藏自治区*府授予“热巴艺术之乡”。一妻多夫制:历史上的东女国,位于藏东地区。据《新唐书》对东女国习俗的记载:“俗轻男子,女贵者咸有侍男。”可见在重女轻男的东女国,女人通常是拥有多个男人的。那么,这样的习俗跟现今丁青县的一妻多夫制存在什么必然关系。在丁青县当地人的观念里,一夫一妻制是一种很平常的婚姻关系,它的致命缺点就是不能使家庭兴旺;一夫多妻的婚姻制度更不可理喻,他们认为妻子越多,生孩子也越多,容易使家庭变得贫穷。相反,一妻多夫则是最理想的婚姻形式,最受人们推崇。这主要是因为几兄弟共娶一个妻子,家里人多,不用分家,劳动力强,家庭财产不会分散,家境越来越兴旺。也就是说,保护家庭为单位的财富和生产力,成为当地人认同一妻多夫婚姻形式的根本原因。而且,在这种家庭里,没有明显的女尊男卑或男尊女卑现象。丈夫们出门打工挣钱,妻子和留守丈夫挑起家里的大梁,并微妙地协调各个家庭成员的关系。于是,似乎也不排除这样的可能,在历史的某个时期,这种普遍存在的家庭生活形态经过多次道听途说之后,演变成了女人当家作主的女儿国社会生活蓝本。然而,这样的家庭关系和婚姻形态维系到现代社会,随着资讯的发达导致家庭成员观念的改变,以及家庭经济状况的迅速改善,变得越来越不靠谱。D49、丁青县休整一天。包车去孜珠寺(不看孜珠寺可能会留下一生的遗憾,毕竟这辈子可能就路过一次。)孜珠寺位置:G国道出丁青县城35公里右转上去12公里,离丁青县城50公里著名的神山——孜珠山上,海拔米左右,是西藏海拔最高的寺院之一。孜珠寺弘扬显宗、密宗、大圆满等圆融无二的佛法,拥有着完整无漏的大圆满传承系统。宣扬去恶从善、因果报应、轮回痛苦和涅槃快乐等基本教理,主张广学博闻与实践修习并举,尤其注重修炼大圆满密法。珠意为“六座山峰”,这里异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅祠叠叠。这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲苯教的重要场所,经典记载孜珠寺是观音菩萨的道场。苯教有四大神山之说,主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山,昌都的孜珠山,玉龙的梅里雪山。六座山峰上到处是大殿、经堂、僧舍,繁盛时期僧人多达二、三千人。佛祖辛绕弥沃在弘扬佛法时,曾在孜珠山传法,给予巨大的加持。并且授记,今后孜珠山会对苯教佛法的发展和传播有着深远的影响,会有许多利益众生的大成就者出现。此后历代在神山修行者中涌现出了80位大成就者,并留下了他们的珍贵遗迹。如有辛美祖普、东炯大师、占巴南喀大师、才旺仁曾大师、罗丹尼布大师、桑杰林巴大师等,以及他们和莲花生大师修行的山洞,并在石壁上留下了手印和脚印。孜珠山的圣迹比比皆是,岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言,令人目不暇接,它将如此丰富的本教宝藏集于一山。同时孜珠山也有代表六道轮回的绕山隧道,许多藏民虔诚的不远千里来此朝拜。孜珠寺地处险峻高山,远离世俗社会,使其一直保持着纯净的修法氛围。三千年来,无论灾荒、法难、战争还是动乱,虽然孜珠寺会受到干扰甚至遭到拆毁,但佛法的火种始终能在这里薪传不灭;许多苯教佛法的经典、仪轨只在孜珠寺得到了完整的保存和继承,例如每十二年演出一次的盛大神舞——《极乐与地狱》。D50、丁青县(米)—孜珠寺路口(米)—觉恩乡(米,有旅馆)—斜嘎拉山垭口(米)—类乌齐(米),公里。D51、类乌齐—昌都战役遗址—宾达乡—朱雀拉山隧道(米)—昌都市(米),93公里(此段年骑过)。昌都战役:昌都战役,是中华人民共和国中央人民*府与西藏地方*府谈判破裂后,中国人民解放*在昌都进行的战役。此次战役在昌都城关镇消灭了藏*主力,降低了西藏地方*府的士气,从而迫使西藏地方*府承认中华人民共和国对西藏的主权。(参考网址:
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